阅读作品片段，回答问题： ……我们在目前，还可以亲见各式各样的筵席，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子……所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒! 这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命! （1）本片段从内容上可分成几个层次 哪个层次是论点 论点所提出的实质问题是什么 （2）在本片段中，鲁迅把中国历史和文明概括为“人肉的筵席”，这里运用了什么修辞方法 （3）本片段揭示了旧中国怎样的社会本质 （4）本片段在说理论事上运用了哪些修辞方法 （5）在本片段结尾处，鲁迅让青年牢记自己的使命，其意图是什么

问答题

阅读作品片段，并回答问题：我们可以知道文章有一定的理，没有一定的法。所以我们只略谈原理，不像一般文法修辞书籍，在义法上多加剖析。“大匠能诲人以规矩，不能使人巧。”知道文章作法，不一定就做出好文章。艺术的基本原则是寓变化于整齐，整齐易说，变化则全靠心灵的妙运……（1）这一片段论说的中心问题是什么 （2）怎样理解“文章有一定的理，没有一定的法”所蕴涵的意思

答案解析

问答题

阅读作品片段，回答问题：发现了快乐由精神来决定，人类文化又进一步。发现这个道理，和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力，一样重要。公理发现以后，从此世界上没有可被武力完全屈服的人。发现了精神是一切快乐的根据，从此痛苦失掉它们的可怕，肉体减少了专制。精神的炼金术能使肉体痛苦都变成快乐的资料。于是，烧了房子，有庆贺的人；一箪食，一瓢饮，有不改其乐的人；千灾百毒，有谈笑自若的人。所以我们前面说，人生虽不快乐，而仍能乐观。（1）这一片段论说的中心问题是什么 （2）这一片段中排比句的运用对中心问题的论说有何作用

答案解析

问答题

阅读作品片段，回答问题：……我们在目前，还可以亲见各式各样的筵席，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路旁也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子……所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵席。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒!这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命!（1）本片段从内容上可分成几个层次 哪个层次是论点 论点所提出的实质问题是什么 （2）在本片段中，鲁迅把中国历史和文明概括为“人肉的筵席”，这里运用了什么修辞方法 （3）本片段揭示了旧中国怎样的社会本质 （4）本片段在说理论事上运用了哪些修辞方法 （5）在本片段结尾处，鲁迅让青年牢记自己的使命，其意图是什么

答案解析

判断题

在阅读任何哲学作品时，最重要的就是要发现问题，或是找到书中想要回答的问题。

答案解析

问答题

阅读作品片段，回答问题：啊，我年青的女郎!我想我的前身原本是有用的栋梁，我活埋在地底多年，到今朝总得重见天光。（1）“年青的女郎”的比喻意义是什么 （2）后四行诗揭示了诗人个人什么样的遭际 （3）怎样理解这一节诗的寓意 （4）作者借“炉中煤”来抒发内心的感受，这是什么表现方法

答案解析