以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的一组材料： 材料1 “不塞不流，不止不行.”(唐．韩愈《原道》) “玉不遇砥砺，不可以成器，人不遇困穷锉辱，不可以成德.”(《梅峰语录》卷上) 材料2 “任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静止.” “同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永远运动.” 一霍布斯：《论物体》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第85、86页 材料3 列宁指出，对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动，的钥匙”.在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要：‘他物’是自己的他物，是向自己的对立面的发展.” “有两种基本的(或两种可能的?或两种在历史上常见的)发展(进化)观点：认为发展是减少和增加，是重复；以上认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的相互关系).” 一以上材料引自《列宁全集》中文第2版第55卷，第306、222页 请回答： (1)分析材料1的内容，说明它属于何种发展观? (2)分析材料2的内容，说明它属于何种发展观? (3)谈谈你对材料3的理解.

以下是关于对立统一规律在运动发展中的作用的一组材料：
材料1
“不塞不流，不止不行.”(唐．韩愈《原道》)
“玉不遇砥砺，不可以成器，人不遇困穷锉辱，不可以成德.”(《梅峰语录》卷上)
材料2
“任何一件静止的东西，若不是在它以外有别的物体以运动力图进入它的位置使它不再处于静止，即将永远静止.”
“同样情形，任何一件运动的东西，除非在它以外有别的物体使它静止，即将永远运动.”
一霍布斯：《论物体》，《十六一十八世纪西欧各国哲学》第85、86页
材料3
列宁指出，对立统一规律“提供理解一切现存事物的‘自己运动，的钥匙”.在谈到黑格尔关于每一事物都是“和它自己的他物有差别”时认为“非常正确和重要：‘他物’是自己的他物，是向自己的对立面的发展.”
“有两种基本的(或两种可能的?或两种在历史上常见的)发展(进化)观点：认为发展是减少和增加，是重复；以上认为发展是对立面的统一(统一物之分为两个互相排斥的对立面以及它们之间的相互关系).”
一以上材料引自《列宁全集》中文第2版第55卷，第306、222页
请回答：
(1)分析材料1的内容，说明它属于何种发展观?
(2)分析材料2的内容，说明它属于何种发展观?
(3)谈谈你对材料3的理解.